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    诸国讨平。

    旨意下达，数道使团，由洛阳而发，迅速的去往了西域。

    使者出发未久，颜良便着手，为军事征伐作准备。

    这头一件事，便是颜良以巡狩为名，宣布西巡西都长安，不但是他本人，连后妃和朝廷，都统统的迁往西都长安。

    长安乃丝绸之路的起点，也是西北驰道的起点，颜良若要对西域用兵，迁往长安就近布署，自然是最方便不过，这和前些年时，颜良常驻在了北都邺城，乃是一个道理。

    移驾长安的同时，颜良开始将大批的骑兵，从阴州幽州一线，往西凉一线调集。

    毕竟，西域乃塞外之地，地势广大，步兵基本是用不上的，必须以骑兵征伐。

    至于粮草的话，颜良则下令，将从牛平鲜卑所缴获的牛羊，往凉州大批的调运。

    此役出征，颜良打算以牛羊做为主要的粮草，再加上征伐诸国之后所获，以战养战，达到尽量不加重大楚本国负担的目的。

    除了兵马之外，文丑、张辽、赵云、庞德、马岱等大批的骑将，也被调往雍凉二州，训练骑兵，准备为下一步的西征做准备。

    战前准备的同时，大批的锦衣卫细作，也混在商队之中，沿着丝绸之路进入西域诸国，做最详细的情报搜集，以为大军的征伐做铺垫。

    诸事已毕，此时的颜良，就等着五国国主拒绝朝见，然后，他就可以发兵西征。

    在颜良看来，那五国国王不是傻子，亲身前来朝见的机率，几乎为零，武力征伐基本已成定局。

    万事俱备，只差一个借口了。

    ……

    鄯善国，国都，楼兰城。

    这座位于蒲昌海（罗布泊）畔的城市，乃是西域南路，靠近敦煌郡最近的一座城市，也号称是西域南路第一重镇。

    其城因蒲昌海的巨大水源，座落在西域最大的绿洲间，又是丝绸南路的必经之地，百余年来，已演变成一座人口密集，风物繁华的大城。

    楼兰城的繁华，竟可堪比中原的宛城，襄阳这等大城，号称西域明珠。

    楼兰城中，人来人往，热闹非凡，西去东来，穿着各式各样服饰的人们，往来穿梭。

    城西南处，一座新建的巨大庙宇，显得各外耀眼。

    许许多多的楼兰城民众，都拥挤在庙宇外，争相的跪拜，歌颂着不知名的经文。

    庙宇前的大旗上，很张扬的书写着三个金字，拜火教。

    楼兰城的中心处，那辉煌富丽的皇宫，鄯鄯国主疏犁者，正在他那极富西域风情的王宫中，盛情款待着一位贵客。

    那位贵客长得是汉人模样，但却身着波斯的服饰，宽大的衣袍领上，绣着几朵火焰飞腾的图纹。

    “本王久仰拜火左使大名，今天左使大人能大驾光临，实在令本王倍感荣幸，来，本王敬左使大人一杯。”疏犁者举杯笑呵呵道。

    那被称为拜火左使的男人，举杯一饮而尽，却是一脸的淡漠如烟。

    几杯酒饮尽，那疏犁者干咳几声，笑问道：“前不久听闻左使大人，正在于阗国传播拜火教，却不知今日，怎有兴致前来我鄯善国。”

    那拜火左使道：“实不相瞒，本使奉我教司马教皇，以及波斯皇帝之命，前来西域传播我拜火教，于阗和疏勒二国国王，已然信奉我拜火教，并答应以举国之力，扶持拜火教发展，本使此番前来，正是想劝说国王你也信我拜火教，助本使在鄯善国发展拜火教。”

    第一千零三十七章楼兰

    这个拜火左使，想要在鄯善国，发展拜火教！

    疏犁者心中暗吃一惊，脸上笑容依旧，但眉宇之中，却流露出几分不情不愿。

    拜火教近年以来，在西域诸国中广为传播，信教者日益增多，向东扩张的也极快。

    疏犁者听说过中原有黄巾暴乱，就是太平道依靠传教为名，结连教众掀起的一场大暴动，正是这场席卷中原的暴乱，成为汉朝覆没的导火索。

    正所谓前车之鉴，作为鄯善的国王，疏犁者自然也怕拜火教若在国中广为传播，一旦教徒多了，就会对自己的统治，构成威胁。

    可是疏犁者又不愿得罪拜火教，一时间，便不知该如何拒绝。

    这时，那拜火左使，却是淡淡道：“国主也不必急于拒绝，我想，国主应该很想知道，本使以一汉人的身份，如何成为波斯拜火教的拜火左使吧。”

    此言一出，疏犁者身形一震，眉宇中的确涌起了极大的困惑。

    波斯人他是见过的，人种与汉人完全不同，而且，除了少数的商人之外，波斯国中几乎没有多少汉人，这就如同，汉地之中，几乎很少有波斯人一样。

    拜火教本为波斯一小教派，是在数年前波斯内乱中，才一跃成为第一大教，并被波斯皇帝封为了国教。

    这样一个国教，其拜火左使却是一名汉人，而且，其教皇好似姓司马。似乎也是一名汉人。

    如此奇怪的格局，如何能不叫疏犁者感到困惑。